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  • 世界各国大乘佛法用功概论(2)

    仪轨、观自在菩萨如意轮念诵仪轨四般同卷。大毗卢遮那成佛神变加持经随行法、速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法、大圣曼殊室利童子五字瑜伽法三法同卷。大威怒乌刍涩么仪轨、大孔雀明王画像坛场仪轨、金刚顶瑜伽金刚...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495988761.html
  • 论师的圣果观(下)

    ,耆旧童子曰:   闻世尊不和,可服下药,世尊虽不须,为众生故,愿受此药。使来世众生开视法明,病者受药,施者得福。(大正22.481上)   不过,值得留意的是:虽然阿罗汉犹受故业,但是由于阿罗汉...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489879.html
  • 《大智度论》之禅波罗蜜(下)

    若外法有,于我亦无患。   若两中间有,两间则无处。   B、不从先世来(幼年无故),不去至后世   亦不从先世来,何以故?一切法无来故。如童子无有欲,若先世有者,小亦应有。以是故,知先世不来,亦不...

    厚观法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html
  • 佛说盂兰盆经解

    受诸痛苦,须臾产出,恐已无常,如杀猪羊,血流遍地,受如是苦。生得儿身,咽苦吐甘,抱持养肓,洗濯不净,不惮劬劳,忍寒忍热,不辞辛苦,干处儿卧,湿处母眠,三年之中,饮母白血,婴孩童子,乃至成年,教导礼义,...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 念佛与十大愿王

    法会中,诸大菩萨。中等者:随闻随悟,即修即证,如善财童子,五十三参,一生办道。下等者:虽闻圆顿大教,未能即生悟证;谨依十大行愿,念佛求生西方。普贤行愿品,以十大愿王,导归极乐,即遍收此类众生。由此观之...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    坏囝仔大小”,还肯让几位门下弟子来此就读。   (三)明圣法师   明圣法师是我所见过大德身边最伟大的侍者。她貌若童子,非常庄严,也很聪慧机伶,依她的资质条件,早就可以领众而分化一方了。但她无条件...平日非常静默,谈吐也极有深度,在学生们心目中很有威德。在她身上,我感受到如善财童子般对善知识的孺慕之情。自民国七十七年初,她就追随着我,参与护教、护生的种种事业,并成立佛教弘誓学院,担负起院长重责,是...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    和尚所言安国抚人之道,大都能切中要害,深得玄宗欣赏。在长安期间,一行和尚礼印度高僧善无畏、金刚智为师,学修密宗,潜心钻研,受金刚智秘密灌顶,并协助善无畏译出《大日经》《苏悉地羯罗经》《苏婆童子经》等...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    长寿灭罪护诸童子陀罗尼经」看看,便知道可以如何化解的了。 总而言之,从世界各地新闻所报道的惨剧中,我们可以清楚的看见,人的一生中,总是要经历种种精神和肉体上的痛苦。因为都是自己过去世所造的恶因成熟了,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    继《枫桥夜泊》“东邻三尺童子能诵之”。叶昌炽编辑《寒山寺志》载,日领事“白须直君手栽樱花于寺,以永嘉树之誉”。寒山寺内的种种记录,表达了日本人对中国寒山寺情有独钟的不解之情结。二是改革开放政策的贯彻...

    汪祖民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    起来又像个天真烂漫的童子!在教会这么复杂的环境中,还能保持这么率真的性格,非常难得。他对属下的担待与爱护,也令我非常感动。   日慧长老是另一种典型:住锡在苗栗山里,息交绝游,专志于道业,研究论典,...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html